بهجت عبد الواحد الشيخلي
407
اعراب القرآن الكريم
فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . لا يفقهون : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » لا : نافية لا عمل لها . يفقهون : تعرب إعراب « يقولون » أو « يريدون » بمعنى لا يفهمون . إِلَّا قَلِيلًا : أداة حصر لا عمل لها . قليلا : صفة - نعت - لمفعول مطلق - مصدر - محذوف . بمعنى : إلا فهما قليلا وعلامة نصبه الفتحة المنونة . [ سورة الفتح ( 48 ) : آية 16 ] قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرابِ سَتُدْعَوْنَ إِلى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْراً حَسَناً وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَما تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 16 ) قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرابِ : أعربت في الآية الكريمة السابقة . للمخلفين : جار ومجرور متعلق بقل وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . من الأعراب : جار ومجرور متعلق بحال من « المخلفين » و « من » حرف جر بياني بمعنى قل يا محمد للمتخلفين عن نصرتك من سكان البادية . جمع : أعرابي وهو ليس العربي الذي يكون جنسه عربيا كرر سبحانه هذا القول مبالغة في ذمهم لتخلفهم عن الحديبية . سَتُدْعَوْنَ إِلى قَوْمٍ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - السين حرف استقبال - تسويف . تدعون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . إلى قوم : جار ومجرور متعلق بتدعون بمعنى : إلى منازلة أو قتال قوم فحذف المضاف « منازلة » وحل المضاف إليه محله . أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ : صفة - نعت - لقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والواو تكتب ولا تلفظ والكلمة لا مفرد لها من لفظها وقيل : مفردها : ذو وهي اسم جمع بمعنى « ذوو » أي أصحاب . بأس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى ذوي أي أصحاب شدة في الحرب . شديد : صفة - نعت - لبأس مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة قيل هم بنو ثقيف وبنو هوازن .